咱们中原为啥莫得克扣者，说真话，这个东西原本便是西方的东西，咱们这边莫得也很泛泛，不外今天看到一个说法，说山海经上有一段记录

西岭有鬼焉，形同东说念主，目赤而生獠牙，昼伏夜出好食东说念主血....食之延年益寿

山海经我固然不是倒背如流，但是也通读过几次，但是这段话我是真没印象，是以我又再次翻阅了一遍，发现是真莫得，然后又翻阅了子不语之类的册本，也没发现，其实中原之是以莫得克扣者，原因很约略，因为咱们的鬼魅体系和西方本就不同。

吃东西：血肉和精气

这里当先要说一下咱们这边的魔鬼，吃东西不挑食的。不是说只吃肉，或者说是只喝血。基本上都是连皮带骨一齐吃了。不外这种魔鬼一般上不了什么大的台面。都是以小魔鬼为主，毕竟生拉硬扯是低等第的生物。

还有一种魔鬼，他们吃东西就比拟荒谬了，他们不吃血肉。他们吃的东西叫精气。至于说这个东西怎么吃，分两种，第一种便是用嘴巴去吸别东说念主的精气。还有一种好像是女魔鬼专属，至于怎么去吸别东说念主精气的话，那么你去看一下蒲松龄的书你就知说念了，书上头有很细心的先容。

魔鬼的追求

魔鬼亦然有追求的，魔鬼的追求并不是说一辈子当魔鬼。并不是说要当一个大魔鬼，他们亦然念念要羽化的。以西纪行为例子。车迟国的三个国师，他们细目是三个大魔鬼了。他们作念的是什么事情？保佑一方庶民吉祥。天然，他们这样作念亦然有原因的。

鹿力大仙向前，又拜云：“扬尘顿首，谨办丹诚。微臣归命，俯仰三清。自来此界，兴说念除僧。国王心喜，垂青玄龄。罗天大醮，一夜看经。幸天尊之不弃，降圣驾而临庭。俯求垂念，仰望恩荣。

约略少量来说，便是念念要通过我方作念好事传播玄门，然后让玄门的大佬看上我方，这样我方就不错飞升羽化了。要知说念魔鬼亦然不错羽化的，并不是说唯有东说念主能够羽化。

看一下西纪行中的一些东西就知说念了

在中国的神魔理念当中，一个魔鬼无论他一开动是什么原型。一朝他修皆出来了意志之后，那么他们就会去效法东说念主类的一些民风。是以说在吃东西这个方面，他们吃东说念主亦然很认果真，以西纪行为例子。吃唐僧是怎么吃的？

小的们，着五个吊水，七个刷锅，十个烧火，二十个抬出铁笼来，把那四个梵衲蒸熟，我昆玉们受用，各散一块儿与小的

看到莫得，其实魔鬼也吃东说念主，但是他们吃东说念主的方式，并不是说凯旋咬了他们的脖子喝血。我上头也说了，这叫生拉硬扯，是野兽的本能，而不是一个修皆有成的魔鬼，应该作念的事情。他们在效法东说念主类的一些举止民风，比如说蒸熟了再吃。这样就不是生拉硬扯了，很赫然这种服法应该是东说念主类的民风，只不外说是被魔鬼给效法了。

是以莫得也很泛泛

是以说咱们这边莫得克扣者，也很泛泛，大要曩昔有克扣者，但是他们修皆有成之后，也会和东说念主类相通去吃熟食，而不是凯旋喝血。可能有东说念主会说，那为什么英叔内部的电影会出现吸血僵尸呢？这个其实原因很复杂，英叔电影当中的僵尸，其实并不是咱们传统神魔演义当中的僵尸。他应该是中西辘集的，固然说有着中国僵尸的时势欧洲杯体育，但是是西方克扣者的灵魂。

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